http://www.homelies.net/rss/rss.php Le site pour partager des homélies Wed, 10 Mar 2010 00:00:00 +0100 Wed, 10 Mar 2010 00:00:00 +0100 1080 me@mywebsite.com (Yohann Burgan) fr http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=467 Homélie du dimanche 21 février 2010, 1e dimanche de Carême, année C. Messe célébrée à Corrençon, par le Père Patrick Gaso. Évangile selon saint Luc 4, 1-13. Livre du Deutéronome 26, 4-10. Psaume 90. Lettre de saint Paul aux Romains 10, 8-13.     « Attention, mesdames et messieurs ! Ne laissez pas passer votre chance ! Profitez-en, c’est le dernier ! » C’est ce que nous entendons assez régulièrement, si vous êtes un peu familiers des grandes surfaces ou de quelques sites internet qui promeuvent tels ou tels produits : spots publicitaires, radios, télévision, emails, nous en sommes submergés ! Promotions, soldes, nouveautés : « Comment ! Vous ne possédez pas encore ce dernier produit “High-tech“ ! Impossible ! Cette voiture à combustion énergétique  O% d’émission de CO2…N’est-elle pas absolument indispensable ? » Ou alors : « Comment, vous ne jouez pas au loto, Monsieur ? Mais comment allez-vous devenir cet homme millionnaire et adulé de tous ? » Ou encore, et je ne vise personne : « Vous n’êtes pas assez mince et belle ? Ce temps du Carême est idéal pour faire un régime, et…Renseignez-vous sur notre dernière méthode de liposuccion ! Impeccable ... » ou « Tiens chéri, tu sais, nos voisins ont fait quatre voyages, cette année ! ...Et si nous en faisions cinq ! » ou bien : « Oh, Monsieur, humez ce parfum extraordinaire, pour vous qui êtes un amateur, il mettra toutes les femmes à vos pieds ! » Ou dans un autre domaine : « Chers étudiants, venez consulter Madame Irma : elle vous donnera, en quatre mensualités sans frais, le secret de réussir tous vos examens, sans effort ; N’est-ce pas une bonne nouvelle ? » Chaque jour nous apporte son lot de sollicitations publicitaires, et ne me dîtes pas le contraire…Nous le savons bien : offres alléchantes de produits démarqués, d’occasions absolument uniques ! Nous entendons cela en permanence… Que veulent les publicitaires ? Leur but est de nous convaincre que nous avons des besoins que nous étions les seuls à ignorer, et de nous proposer très simplement de les satisfaire en échange de monnaies sonnantes, chèques ou cartes bleues, crédits revolving… presque sans nous en apercevoir ! Par contre, quand on parle du Carême, pas grand-chose ! J’ai essayé de scruter un peu les médias, radios et télévision, on trouve pas ou très peu d’information sur ce temps particulier. Cela semble ne pas intéresser nos contemporains. Nous-mêmes, sommes-nous conscients du temps dans lequel nous sommes ? Sommes -nous porteurs de cette Bonne Nouvelle autour de nous ou dans notre famille ?   Pourtant, ce temps du Carême est un véritable cadeau ! Quarante jours ! Presque un dixième de notre temps ! Peut-être une dîme particulière que tout chrétien devrait verser à Dieu…Quarante jours où nous pouvons très simplement nous rapprocher de l’Unique, nous rapprocher de Dieu pour découvrir cet amour incroyable de Dieu pour chacun de nous ! Ce que nous avons à vivre est “hors normes“, entièrement gratuit ! Non seulement c’est une “nécessité“ et non pas un “besoin“, mais cela nous fait vivre ! C’est vrai que le Carême semble traîner, avec lui, une réputation faite de cendres, de restrictions, de sacrifices, et de “tristes têtes d’épouvantails“. Il me semble que c’est dommage, vraiment dommage ! C’est bien mal connaître ce chemin libérateur qui, sans doute, serpente à travers le désert, mais pour déboucher au jour de Pâques ! Pâques est vraiment, non seulement notre joie, mais notre espérance et notre certitude ! Cette nuit est et sera la plus importante de toute notre vie ! Le Carême est tout le contraire d’un moment de désolation ! Cadeau d’amour de la part de Dieu pour chacun, avec cette exigence de l’amour en retour ! Du coup, c’est vrai que c’est le lieu d’un combat, combat spirituel, combat pour l’amour, vers l’amour, avec l’amour ! Mais ce qui nous attriste le plus souvent lorsque nous parlons de Carême, (et je vous invite à regarder un peu vers l’intime de vous-même), et sans juger personne, c’est que nous recherchons bien souvent, la facilité, les paillettes à peu de frais !!! … et que nous ne désirons pas forcément le “combat“. Finalement, nous sommes assez souvent satisfaits de nos habitudes, même si nous savons que quelques “petites“ choses doivent changées… Nous restons un peu comme “engoncés“ dans ce que nous sommes, dans ce que nous faisons. Combien de fois, est-ce que j’entends, de la bouche de jeunes ou de moins jeunes : « À mon âge, vais-je changer, monsieur le curé ? » Alors, on rentre (désolé de le dire d’une façon peut-être un peu brutale !) dans une certaine “médiocratie“… On devient de moins en moins exigeant avec soi-même (on l’est bien davantage avec les autres). On est très “coulant“, et de fait, on finit par s’endormir, littéralement… Les invitations à la conversion nous dérangent, c’est vrai ! Et pourtant, (je le dis pour moi-même, en premier) : Oui ! Nous sommes pécheurs. Oui ! Nous avons besoin du pardon. Oui ! Nous résistons aux appels de Dieu. Je constate que la plus grande tentation, la tentation majeure qu’il nous est donnée de vivre, c’est la tentation de désespérance : moment où je désespère du monde, de la société, des autres, de l’Église, de ma famille, de moi-même… Cette tentation est double : elle nous arrive de l’extérieur, et je me dis : « Qui suis-je, moi, pour changer le monde ? », mais aussi de l’intérieur de nous-mêmes : « Il y a tellement de temps que je suis comme ceci, ou que je fais comme cela… »   Pourtant, oui ! Frères et sœurs, s’il y a une Bonne Nouvelle que je veux vous annoncer ce matin, c’est bien celle-ci : le monde change ! Nous pouvons changer ! Nous pouvons nous convertir !   C’est pourquoi la liturgie d’aujourd’hui nous invite à commencer ce temps de chance qui nous est offert, dans un “cri de foi“, cri de confiance et d’espoir :   ·      Confiance qui rejoint celle de nos “ancêtres“ dans la foi, comme vous l’avez entendu dans la première lecture : c’était un petit clan, réduit à la pauvreté, mis en esclavage mais délivré par le Seigneur, un clan qui deviendra un peuple puissant et nombreux, et encore aujourd’hui, il reste témoin de l’amour de Dieu. Il y a là, comme une audace : « Nous avons crié vers le Seigneur, le Dieu de nos pères. Il a entendu notre voix… » Oui, nous avons du prix aux yeux de Dieu ! Il nous entend, Il nous écoute, encore faut-il que notre prière soit adaptée à de qui est juste ! ·      Foi qui fait aussi écho à celle de saint Paul, dans la deuxième lecture : « Si tu affirmes de ta bouche que Jésus est Seigneur, si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, alors, tu seras sauvé. » ·      Espoir ! Nous touchons là l’expression même de notre foi, de notre certitude, de notre espérance en notre Dieu trois fois saint.   Osons croire que Dieu nous appelle ! Osons croire que Dieu, à la suite du Christ, veut notre salut, qu’Il nous entraîne à sa suite, et que Lui seul peut combler toutes nos attentes, même et surtout les plus profondes ! Oui ! Laissons-nous conduire dans ce temps de Carême par l’Esprit !   C’est l’occasion tonique de redécouvrir non seulement l’amour de Dieu, le sens de notre vie, mais aussi les pièges tendus par le Malin. C’est le moment de voir comment Jésus, harcelé, tenté, les a tous vaincus pour nous. Ne vous trompez pas ! Les appâts du Malin sont auréolés de séduction et de clinquant ! C’est la tentation d’utiliser la Parole de Dieu, en la cachant au fond de notre poche pour la mettre au service de tous nos appétits : avoir, savoir, pouvoir, vivre à l’aise, ordonner à Dieu de nous épargner les souffrances, la maladie et les ennuis de la vie, ou encore…chercher tout moyen pour dominer l’autre, dominer le monde, voire même à être plus grand que Dieu ! Vous savez bien que nous ne sommes pas à l’abri de toutes ces convoitises. La grande trouvaille du Démon est de faire croire qu’il n’existe pas !   La grâce à demander durant ce Carême, et particulièrement en ce début, est celle de l’humilité. Sans la force du Christ en nous, le Malin va nous posséder ! La preuve est qu’il le tente sans cesse. Relisez le début de l’évangile : on peut être “rempli de l’Esprit Saint“ et, en même temps, tenté par le Diable. Nous avons besoin du Christ pour que notre vie soit juste et droite. Si l’évangile peut le dire de Jésus lui-même, à plus forte raison peut-on le dire de nous !  Ce n’est pas parce que nous prions ou que nous participons de temps en temps à l’eucharistie que nous serons épargnés…Quand nous disons le Notre Père (comme nous le dirons tout à l’heure), nous demandons : “Ne nous soumets pas à la tentation“, ce qui signifie explicitement : « Ne nous laisse pas céder, Seigneur, à toute tentation ! » Nous le savons bien, la tentation est subtile et prend même parfois l’apparence du Bien ou du Bon… La tentation révèle sa nature dans ses conséquences. Nous le découvrons, nous en faisons l’expérience car elle finit toujours dans la tristesse et non dans la joie. Il n’est donc pas indifférent ni surprenant que le Carême commence par cette prise de conscience, par cette lutte contre le mal, et il nous faut mettre l’accent sur ce que nous devons combattre. Nous sommes mis en présence de cette réalité quotidienne de la tentation. À l’exemple de Notre Seigneur, nous sommes invités à lutter contre le mal, à nous appuyer sur la parole de Dieu, sur son amour.   Pour cela, très simplement, j’aimerais vous donner un moyen tout simple, un petit outil : celle des cinq P nécessaires pour notre vie !   P, pour Prière, P, pour Parole, P, pour Partage, P, pour Pardon. P, pour Pénitence À vous de trouver comment mettre en application ces cinq P !   Si nous observons cela, si nous avons un cœur ouvert, si nous prenons conscience de cet appel, de cet amour de Dieu, alors, ce Carême sera un chemin de joie !   AINSI SOIT-IL !     Sun, 21 Feb 2010 00:00:00 +0100 webmaster@homelie.net (Père Patrick Gaso) http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=467 http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=466 Homélie du mercredi 17 février 2010, mercredi des Cendres, année C. Messe célébrée à Lans-en-Vercors, par le Père Patrick Gaso.  Évangile selon saint Matthieu, 6, 1-6. 16-18. Livre de Joël 2, 12-18. Psaume 50. Seconde lettre de saint Paul aux Corinthiens 5, 20 à 6,2.   Premier jour de Carême, Carême que nous commençons avec ce mercredi des Cendres ! La tonalité du Carême est déjà indiquée : - “Au nom du Christ, nous vous le demandons, laissez-vous réconcilier avec Dieu !“ Au nom du Christ, nous vous le demandons… C’était la deuxième lecture. - Dans la première lecture : “… les prêtres, ministres du Seigneur, iront pleurer et diront : « Pitié Seigneur pour ton peuple, n’expose pas ceux qui t’appartiennent à l’insulte et aux moqueries des païens. »“ Nous voyons bien l’urgence et en même temps la folie, de notre présence ici-même, ce soir, en cette église de Lans-en-Vercors. - Comme pour compléter tout cela, je vous relis simplement l’oraison placée au début de cette eucharistie : “Accorde-nous Seigneur, de savoir commencer saintement, par une journée de jeûne, notre entrainement au combat spirituel : que nos privations nous rendent plus forts pour lutter contre l’esprit du mal.“ Avec cette oraison, nous voici éclairés sur ce long moment que nous allons vivre, ensemble pour ceux de notre paroisse, ou avec vos communautés pour vous qui êtes là pour quelques jours seulement sur le Plateau. Comprenez bien que c’est toujours la même église rassemblée autour du Christ ! Long moment de quarante jours où nous allons vivre ensemble cette montée vers Pâques, avec un cœur, je l’espère, profondément renouvelé. Tout au long de ce jour, les jours précédents et dès dimanche déjà, j’annonçais clairement qu’il fallait se rassembler, et les questions ont fusé : ·      Qu’est-ce que le Carême ? ·      Pourquoi des cendres ? ·      Qu’est-ce que la vie ? Qu’est-ce que la mort ? Littéralement : Qu’est-ce que le Christ nous apporte en notre vie ? Nous devons comprendre ce temps de Carême comme : ·      Un chemin d’humilité et, en même temps, un chemin de combat, ·      Un temps de préparation, de renouvellement intérieur et un temps de pèlerinage, ·      Plus particulièrement un temps de conversion et un temps de vie ! Si nous pensons que le Carême est un temps triste, désolé, nous nous trompons ! Le Carême est un cadeau magnifique, merveilleux que nous donne le Seigneur, afin de nous ressaisir, tant la vie si souvent “le nez dans le guidon“ nous empêche de nous positionner, de nous renouveler. Si la conversion est nécessaire, elle reste un choix personnel. Notre démarche n’est pas pour autant individualiste, elle comporte cette dimension communautaire essentielle, où nous comptons, les uns sur les autres, dans la prière. Dans les joies et les difficultés qui jalonnent ma vie, je dois pouvoir compter sur la prière de mon frère, de ma sœur afin que nous puissions avancer ensemble ! Ce temps de Carême commence par le rite des Cendres. Ce rite n’est pas nouveau puisqu’il remonte aux temps bibliques. Les Cendres qui vont brûler dans quelques instants, sont le reste calciné des Rameaux que nous avons agités lors du “dimanche des Rameaux“, l’année dernière. Avec joie, nous entrions dans la Semaine Sainte ; Rameaux qui annonçaient la venue de Jésus en Jérusalem, peuple acclamant le dimanche, le Dieu Sauveur, même peuple qui, le vendredi suivant, réclamait sa mort ! Nous constatons bien ce côté “versatile“ … qui est bien souvent aussi le nôtre : « Oui Seigneur, tu sais combien nous sommes changeants ! » Au moment où nous serons marqués par les Cendres, nous recevrons aussi deux paroles : l’une, du Premier Testament, l’autre, du Nouveau Testament. ·      Celle du premier nous redit : “ Tu es poussière et tu retourneras à la poussière.“ ·      Celle du nouveau Testament nous invite explicitement : “Convertissez-vous et croyez à l’Évangile !“ - Cette phrase du livre de la Genèse : “ Tu es poussière et tu retourneras à la poussière.“, rappelle que nous sommes des créatures et non pas des dieux, que notre condition d’homme et de femme suppose une fragilité, fragilité d’autant plus sensible et visible dans la maladie et la mort. Malgré nos désirs, malgré les progrès de la science, nous restons et nous demeurons des êtres fragiles. En recevant les Cendres, nous nous rappelons que notre condition est mortelle, que nous sommes aussi pécheurs, et que cela est étroitement lié. - Avec la parole : “Convertissez-vous et croyez à l’Évangile !“, nous nous rappelons aussi que le Christ veut, si nous le souhaitons, nous libérer de notre condition de pécheurs, de notre condition mortelle. Convertissez-vous ! Dit autrement : cessez de fixer la terre, redressez-vous ! Tournez-vous vers la vie qui vient car, je vous le redis avec force, nous sommes faits pour le ciel ! Nous sommes faits pour le ciel, dans cette intimité avec Dieu lui-même ! Peut-être allez-vous me dire que c’est “bien beau“, mais que ce n’est pas facile ; Qu’il est bien dur de se convertir, de changer et même de jeûner pour certains… ! Nous savons bien que cela est difficile car, depuis le péché originel, Dieu n’est pas une évidence : L’homme s’est lui-même coupé de Dieu. Pour certains, la foi est devenue obscure et sans signification, et peut-être même que, dans notre assemblée, quelques-uns doutent. Nombreux de nos contemporains trouvent le sens de leur vie dans l’argent, l’avoir, le pouvoir, l’égoïsme ; Mais tout cela n’est pas forcément porteur de vie ! Nous sommes appelés à quelque chose de plus vaste et de plus intime ! C’est pourquoi au début de ce Carême, l’Évangile nous convie à suivre une triple piste : le jeûne, la prière et l’aumône. Ces trois moyens sont comme un entrainement et un combat en même temps, car nous avons à vérifier si nous sommes libres ! Vérifier notre liberté par rapport au pouvoir de séduction qu’exercent les attraits de ce monde. Tout au long de ce Carême, nous pourrons expérimenter si “je“ suis vraiment libre, si vraiment “je“ suis capable de regarder le ciel avec désir, si, au fond de moi-même, j’arrive à faire taire ce péché qui est là. Demandez cette purification dans le sacrement de pénitence ! Suis-je capable, parce que je le décide, de vivre le jeûne, la prière et l’aumône, comme un triple exercice de libération ? Frères et sœurs, ce n’est absolument pas un jugement, mais c’est une invitation que Dieu nous adresse ce jour, afin que nous entrions plus intimement dans son amour. Les Cendres qui vont être apposées sur nos fronts sont le rappel de cette fragilité, de cette finitude. Elles nous redisent d’où nous venons et où nous retournerons.   Seigneur, humblement, je veux reconnaître devant Toi, Mais aussi devant ceux et celles qui sont autour de moi, Que je suis pécheur, Que je désire la conversion de mon cœur, Que je désire la Vie !     Puissions-nous, humblement, demander pour chacun de nous, cette grâce de libération et de Vie !   AINSI SOIT-IL ! Wed, 17 Feb 2010 00:00:00 +0100 webmaster@homelie.net (Père Patrick Gaso) http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=466 http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=465 Homélie du dimanche 14 février 2010, 6e dimanche du temps ordinaire, année C. Messe célébrée à Autrans, par le Père Patrick Gaso. Évangile selon saint Luc 6, 17. 20-26. Livre de Jérémie 17, 5-8. Psaume 1. Première lettre de saint Paul aux Corinthiens 15, 12. 16-20.   En ce jour où les amoureux essaient de redire un peu plus leur amour par des gestes concrets, certains reprennent ensemble une lecture de leur mariage; Rappelez-vous l’hymne à l’amour de saint Paul (1 Corinthiens 13) ! Avec l’hymne à l’amour et l’évangile que nous venons de lire, nous avons deux pages célèbres connues de beaucoup à travers le monde. Les Béatitudes ! (Cette année en ce dimanche, nous lisons les Béatitudes selon saint Luc…) Savez-vous que les Béatitudes intriguent, interpellent ? Tout homme, toute femme, à un moment donné de son existence, s’est mis en recherche de ces Béatitudes, parfois même sans connaître le Christ. Page surprenante ! Elle est en même temps … la page la plus scandaleuse.  “Heureux, vous qui pleurez !“ Qui d’entre nous pourrait dire cela à une maman qui vient de perdre son enfant ? Lequel d’entre nous pourrait traverser les bidonvilles et les rassemblements de déportés qui constellent notre planète en répétant ces paroles de Jésus ? Lequel d’entre nous pourrait dire aujourd’hui à un haïtien (après ce tremblement de terre) : “Heureux vous qui avez faim !“ Et pourtant, cela est écrit dans l’évangile, et présenté comme une “Bonne Nouvelle“. Oui ! Ce texte “grince“ de tous les côtés !                   Heureux, vous les pauvres, vous qui avez faim, vous qui pleurez ! ·      Nietzsche reproche à ce texte de glorifier le faible et l’imbécile. ·      Marx, de dévier les énergies prolétaires vers la fausse consolation d’un au-delà hypothétique. ·      Freud démasque certains mécanismes de compensation cachés dans notre subconscient. ·      L’économiste lui, sourit à cette éloge de la misère. ·      À l’inverse, le texte : “malheureux vous les riches, les repus“ est entendu comme le cri révolutionnaire d’un Jésus subversif. Que veut dire réellement ce texte ? Que signifie-t-il pour nous, ce matin ? J’ai été moi-même longtemps perplexe en lisant ces Béatitudes, en les ruminant, sans bien parvenir à les justifier dans mon esprit. Cette semaine, j’ai pris du temps pour reprendre ces textes, les prier, les méditer et préparer la liturgie de ce week-end. En fêtant également ce jeudi 11 février Notre-Dame de Lourdes, en priant pour les malades, m’est revenue en mémoire une rencontre importante pour moi ;  Elle a jeté une étincelle définitive sur ces paroles brûlantes d’aujourd’hui. En 1990, je n’étais pas encore séminariste, je découvrais pour la première fois Lourdes, la ville de Lourdes, ses pèlerinages et son sanctuaire. Sans doute êtes-vous nombreux, dans notre assemblée, à connaître déjà cette ville ! Si vous n’y êtes encore jamais allés, voilà votre prochaine destination de voyage ! Prenez le temps d’y faire un pèlerinage ! Une foule nombreuse se pressait, mélange surprenant de personnes en pèlerinage, riche en émotions et, en même temps, une “cour des miracles“. Je vivais ce pèlerinage avec le diocèse de Grenoble et chacun était en binôme durant son séjour ; Christophe, jeune homme de 28 ans, tétraplégique, quatre membres inertes, en fauteuil roulant, était mon binôme. Pour pouvoir aller à droite ou à gauche devant, derrière, avec le menton, il actionnait une petite boule fixée sur son fauteuil. Tout léger : 35 kilos “tout mouillé“, comme il le disait lui-même… Son appréhension permanente, sa peur, était qu’on lui casse un de ses os quand nous le portions dans nos bras, pour sa toilette par exemple.  Je passe rapidement sur les détails d’une expérience humaine forte, essentielle, fondamentale, mémorable de toute personne au service des malades… Elle est à vivre ! Pour ce matin, je retiens une petite parole… importante, de Christophe. Il avait une toute petite voix, et il me fallait prêter l’oreille et me baisser pour l’écouter. Au bout de quelques jours, il m’interpelle et me dit : « Tu sais, Patrick, tu as un problème ! » Je le regarde, étonné, debout sur mes deux jambes bien solides… Il poursuit : « Toi, tu peux aller partout. » Puis, prenant l’analogie d’une montre, il explique : « Tu peux aller à 5, à 15, 25 ou 40 et tourner tout autour du cadran, partout… mais tu ne vas pas très loin ! Moi, dans mon fauteuil, je ne peux aller que de moins 5 à plus 5, mais j’ai un midi que tu n’as pas : le Christ ! »  Il est vrai qu’à l’époque, je ne connaissais pas très bien Jésus. Devant mon regard interloqué et mon silence qui en disait long, il s’écria d’une voix forte : « Jésus est vivant ! Il est ressuscité, il est là ! Cela me suffit ! » Son visage rayonnait d’une joie profonde que je n’ai jamais oubliée… “Heureux, vous les pauvres !“ De nous deux, à cet instant-là, c’était lui le plus heureux, certainement ! Même s’il m’a fallu un peu de temps encore, c’est ce jour-là que j’ai compris trois choses : ·      La première, c’est que j’avais à redéfinir tout d’abord dans mon vocabulaire, le mot de “pauvre“. ·      La deuxième : j’ai appris que seuls les pauvres ont le droit de dire : “Heureux, les pauvres !“ ·      Enfin, la troisième : j’ai compris en même temps que seul un pauvre avait pu prononcer en premier cette parole-là. Un pauvre : un homme qui souffrait, un affamé, un homme méprisé, détesté, cloué sur une croix… Seul Jésus, l’innocent absolu, pouvait inventer ces paroles-là ! Seuls peuvent les reprendre après Lui, ceux qui, d’une manière ou d’une autre, participent à sa Passion ! Les Béatitudes ne sont pas des paroles de consolation à dire à ceux qui sont dans le malheur! Ce sont des paroles à entendre lorsque l’on est dans la souffrance, les entendre particulièrement comme venant de la bouche du Christ souffrant. Christophe, à sa façon, les avait bien entendues ainsi. Celui qui, ce jour-là, souffrait le plus, celui qui avait le plus besoin d’entendre ces paroles, c’était moi… D’une façon surprenante et un peu mystérieuse, les pauvres nous évangélisent. Cette parole est pour nous aussi, ce matin dans cette église d’Autrans. Nous avons besoin de l’entendre et de la laisser retentir en nous, en cette part de nous-mêmes, secrète, fragile, là où nous nous sentons … affamés, assoiffés… souffrants… peut-être même désespérés, non reconnus… mal aimés… Laissons retentir cette parole en cette part de nous-mêmes où nous nous sentons vulnérables, sensibles ! Laissons-là rejoindre notre vie ! Laissons le Christ, non seulement nous consoler, mais nous amener, petit à petit, vers une joie différente ! Alors, écoutons dans la foi monter du fond de nos souffrances et de celles du monde, ces paroles du Christ : “Heureux… oui, heureux… !“ , comme une invitation à une joie profonde, et, soyons prêts à littéralement “sauter de joie“, en notre vie !   AINSI SOIT-IL !     Sun, 14 Feb 2010 00:00:00 +0100 webmaster@homelie.net (Père Patrick Gaso) http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=465 http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=464 Homélie du jeudi 11 février 2010, jeudi de la 5e semaine du temps ordinaire, année paire. Messe célébrée à Villard-de-Lans, par le Père Patrick Gaso. Évangile selon saint Jean 2, 1-11. Livre d’Isaïe 66, 10-14. Cantique (Judith 13).   Il n’est pas rare d’entendre tel ou tel se lamenter et dire : « Comme c’était bien du temps de Jésus ! Au moins, il y avait des signes, il y avait des prodiges…» À cela nous pourrions répondre sans problèmes : « Les signes continuent et les prodiges sont toujours là ! » Encore faut-il ouvrir les yeux ou oser se déplacer ! Sans nul doute, ceux qui ont déjà vécu un pèlerinage à Lourdes comprendront davantage mes propos de ce soir. Vivre Lourdes avec les malades est une expérience non seulement inoubliable, mais qui nous remet droit dans le cœur de Dieu ! L’intercession de la Vierge Marie n’est pas sans effet ! Permettez-moi simplement de prendre quelques textes de Jean-Paul II ainsi que la lettre écrite en cette année par le saint Père Benoît XVI. En 1983, Jean-Paul II était en pèlerinage à Lourdes. Il a eu une très belle prière. Voilà ce qu’il disait : « Dieu soit béni ! Oui, Dieu soit béni, Père, Fils et Saint-Esprit, d’avoir préparé ici,… pour la France, pour l’Église entière, un tel lieu de prière, de rassemblements de croyants, de réconciliation ! Dieu soit béni d’avoir fait jaillir ici, depuis tant d’années, en même temps que la petite source de Massabielle, une source vive où la foi se retrempe, où les corps et les âmes guérissent, où le sens de l’Église se fortifie ! Dieu soit béni d’avoir réalisé cela, une fois de plus, par la Vierge Marie, qui attire ici les foules, comme elle a attiré Bernadette, pour les conduire au Christ ! Béni soit Notre-Dame qui nous obtient tant de grâces et qui m’a permis, moi-même, après un attentat dont j’ai été sauvé, de venir enfin jusqu’ici pour puiser à mon tour à la source, et y rassembler les fidèles, selon la mission de Pasteur universel confiée à l’Apôtre Pierre. » À travers ce texte, nous percevons la joie et l’émotion de Jean-Paul II. Le saint Père Benoît XVI, dans son message en cette 18e année d’anniversaire de cette journée, s’exprime ainsi : « Avec la journée mondiale des Malades, l’Église entend en effet, sensibiliser la communauté internationale sur l’importance du service pastoral dans le vaste monde de la santé, un service qui fait partie intégrante de sa mission, puisqu’elle s’inscrit dans le socle de la mission salvifique du Christ. Lui, le divin Médecin, a passé en faisant le bien et en soignant tous ceux qui étaient au pouvoir du Diable.“ (Ac 10, 38) C’est dans le mystère de sa Passion, de sa mort et de sa résurrection que la souffrance humaine puise sens et plénitude de lumière ». Dans sa lettre apostolique « Salvifici doloris » : “Le serviteur de Dieu, Jean-Paul II, a des paroles lumineuses, des paroles éclairantes : La souffrance humaine…“ a-t-il écrit “… a atteint son sommet dans la Passion du Christ, et, simultanément, elle a revêtu une dimension complètement nouvelle et est entrée dans un ordre nouveau : elle a été liée à l’amour, à l’amour dont le Christ parlait à Nicodème, à l’amour qui crée le bien en le tirant même du mal !“ Benoît XVI réaffirmait avec force : “Le temps passé auprès de qui est dans l’épreuve se révèle fécond en grâce pour toutes les autres dimensions de la pastorale. “   Pour nous, aujourd’hui, dans cette église, si souvent impuissants face aux personnes souffrantes, pour nous qui sommes tiraillés par nos questions, nous devons scruter, découvrir le regard de compassion de notre Sauveur ! Comprenons-le : sans le Christ, sans sa présence auprès de nous, nous serions incapables d’apporter une réponse aux souffrances et à la mort. Que l’Esprit Saint nous aide ! Il peut vivifier en nous l’amour et la foi. Accueillons particulièrement en ce jour, l’Esprit qui est venu en Marie, en plénitude, elle qui chante :  Magnificat anima mea dominum.    Oui ! “Le Puissant fit pour moi des merveilles !“   AINSI SOIT-IL ! Thu, 11 Feb 2010 00:00:00 +0100 webmaster@homelie.net (Père Patrick Gaso) http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=464 http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=463          Dans l'attente de l'homélie écrite (sous quelques jours), vous pouvez écouter l'homélie sonore!  Sun, 28 Feb 2010 00:00:00 +0100 webmaster@homelie.net (Père Patrick Gaso) http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=463 http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=462 Homélie du dimanche 7 février 2010, 5e dimanche du temps ordinaire, année C. Messe célébrée à Méaudre par le Père Patrick Gaso. Évangile selon saint Luc 5, 1-11. Livre d’Isaïe 6, 1-2a. 3-8. Psaume 137. Première lettre de saint Paul aux Corinthiens 15, 1-11.   Hier soir, lors de la messe à Villard, de nombreux enfants étaient là, et entre autres, les enfants qui se préparent cette année, à vivre leur première communion. Je leur ai posé une question toute simple : « Chers enfants, faites-vous tout ce que vous demandent vos parents ? » Il y a eu des regards un peu “gênés“, puis quelques enfants m’ont dit « Non ! » et les parents assis près d’eux confirmaient de la tête… Alors, tout “doucettement“, je leur ai confié sur le ton de la confidence : « Vous savez, les adultes, aussi, ne font pas toujours ce que Dieu leur demande ! » Je ne suis pas sûr que ces mots les aient rassurés, mais cela nous introduit dans l’écoute de la Parole de Dieu de ce jour. Avez-vous déjà remarqué que lorsque Dieu confie une mission à un homme, ou à une femme (au sens large), la première réaction de cette personne est de dire : “ Non ! “ « Non, je ne suis pas capable… Je n’ai pas les moyens… Je n’ai pas l’intelligence… ou pire, je n’ai pas le temps ! » Certains pensent : « Non, je ne suis pas digne… Qui suis-je donc pour oser faire ceci ? » D’autres traînent les pieds, ou ont peur ! Ce qui est rassurant, c’est que souvent, au bout d’un certain temps, ils finissent par accepter. Dans toute la Bible, du Premier jusqu’au Nouveau Testament, nous retrouvons l’histoire de ces témoins vivants, qui rapportent leur appel, ce qu’ils ont vu ou entendu et, faisant cela, ils nous racontent leur propre expérience et leur cheminement spirituel qui est particulièrement édifiant pour nous ce matin, même s’il n’est pas toujours linéaire (relisez la vie des saints !).   Je vous invite, si vous le voulez bien, à un petit voyage immobile :  … En fermant les yeux pour certains qui y sont déjà allés… nous nous retrouvons au bord du lac de Génésareth : il fait chaud… la neige est bien loin, on entend presque le clapotis de l’eau contre les barques, le souffle du sable, et puis la voix de Jésus. Ceux qui ont déjà vécu un voyage en Terre Sainte voient très bien de quoi je parle… Quelques-uns de la paroisse iront découvrir cela au mois de novembre, en mettant leurs pas dans les pas de Jésus. Nous sommes donc au bord du lac de Génésareth ! Sachez qu’il porte parfois d’autres noms et nous sommes peut-être un peu perdus : on le nomme aussi le lac de Tibériade, tout simplement en l’honneur de l’empereur Tibère, ou bien la “Mer de Galilée“ ; C’est vrai que c’est un grand lac ! En hébreu, il s’appelle le lac de Kinnereth. C’est un lac d’eau douce, au nord-est d’Israël. Ce qui est remarquable, c’est qu’il est situé à deux cents mètres au-dessous du niveau de la mer. Ce lac est riche en poissons ! Il est réputé aussi pour ses tempêtes violentes et c’est autour de ce lac que vont se dérouler la plupart des épisodes de la vie de Jésus : Rappelez-vous “la tempête apaisée“, “la pêche miraculeuse“ comme celle d’aujourd’hui, “la multiplication des pains“, les guérisons, les grandes prédications !   La rencontre, ce matin-là, commence d’une façon presque banale : Jésus demande un petit service à Simon. Les barques sont amarrées et les pêcheurs sont en train de laver leurs filets… Jésus monte dans un des barques et demande à Simon de s’éloigner un peu du rivage pour que sa voix porte mieux sur l’eau et que la foule puisse entendre son enseignement. Simon accepte de bonne grâce ; Sans doute est-il lui-même fort intéressé par les paroles de Jésus, et il sera bien placé…   - Notons toutefois un premier détail, et vous verrez qu’il y en aura plusieurs qui nous aideront à entrer dans la prière et la connaissance de soi. Sans doute que ce détail n’a échappé ni à Simon, ni aux autres pêcheurs : Jésus se met au travail juste au moment où eux-mêmes viennent de le terminer, au moment où ils ont renoncé, au moment où, pensant qu’il est maintenant trop tard pour pêcher, ils sont en train de tout ranger, considérant que la pêche bredouille de cette nuit est un échec définitif !  Pour nous, même quand il est trop tard pour les réussites humaines, sachez qu’il n’est jamais trop tard pour Dieu ! Souvent, c’est au moment où nous sommes fatigués, au moment de découragement, que Dieu nous demande un petit geste qui n’a l’air de rien, mais qui, déjà, nous met en marche vers Lui. Jésus vient de terminer sa prédication, son enseignement pour les foules… Mais Simon n’est pas au bout de ses surprises, car voici que Jésus lui demande de repartir, d’aller un peu plus loin, de pêcher à nouveau : “Avance au large, et jette les filets pour prendre du poisson.“ Avance en eau profonde ! N’oubliez pas que Simon est un professionnel de la pêche, et intérieurement, il est persuadé que ce travail est inutile : après une longue nuit de pêche infructueuse, quel résultat espérer ? Cependant, l’enseignement de Jésus résonne encore à ses oreilles, l’invitation qu’il vient de recevoir devient : ·      Plus forte que toutes ses évidences, ·      Plus sûre que ses doutes, ·      Plus impérieuse que son découragement !!! … alors, il pose un acte de foi, un acte de confiance au Rabbi ; Il dépasse les limites de son bon sens trop humain : il jette ses filets et la pêche va dépasser toutes ses espérances ! L’abondance même de la prise souligne, à ce moment-là, l’œuvre de Dieu !   - Nous entendons maintenant un second enseignement : quand Dieu agit dans notre vie tout devient royal ! Surabondance ! Sans doute le plus difficile sera de le laisser faire en nous, de Lui laisser les mains libres ! Nous savons bien que nous résistons souvent… Avez-vous remarqué la réaction de Pierre ? Il est “estomaqué“ ; Lui le “pro“ de la pêche, il n’a jamais vu cela !!!! Sa réaction est immédiate. Là encore, remarquons que, lorsque Dieu confie une mission à un homme de bonne foi, la première réaction de celui-ci est de mesurer son indignité. Nous l’avons déjà entendu dans les lectures de ce jour et, en particulier lorsqu’Isaïe s’écrit : “Malheur à moi, car je suis un homme aux lèvres impures.“  ou lorsque Paul, dans la deuxième lecture, va déclarer un peu plus tard dans le temps : “Je ne suis pas digne d’être appelé Apôtre.“ D’ailleurs vous savez très bien que de Saul, il va s’appeler Paulus, c’est-à-dire : le petit, le dernier, l’avorton. Bouleversé par cette pêche inattendue, Pierre tombe aux pieds de Jésus en disant (et nous sentons sa sincérité) : “Seigneur, éloigne-toi de moi, car je suis un homme pécheur.“ Pierre, sans doute, ne se sent pas digne, et il faudra du temps (pour nous aussi d’ailleurs), pour apprendre que c’est précisément aux pécheurs que Jésus s’intéresse, aux pécheurs que nous sommes… Jésus n’est pas venu pour les justes, ou du moins pour ceux qui se penseraient tels (et j’espère que ce n’est pas trop le cas dans notre assemblée), Jésus est venu pour les pécheurs, pour les pauvres, pour les petits… pour nous. Il n’est alors pas étonnant que Pierre, si conscient de sa faiblesse, soit prêt à tout quitter en voyant et écoutant Jésus, soit prêt à tout laisser pour suivre un tel homme ! La finale de l’évangile est éloquente : “Alors, ils ramenèrent les barques au rivage et, laissant tout, ils le suivirent.“ La foi de Pierre s’enracine en la personne de Jésus à ce moment-là. Nous entendrons plus tard dans l’évangile, à un moment difficile, Pierre redire avec certitude : “À qui irions-nous Seigneur, Tu as les Paroles de la Vie éternelle !“ Tu as les Paroles qui font vivre à jamais !   Oui, frères et Sœurs, Dieu est là, tout proche ! Il nous parle, Il nous invite ! Jésus nous montre le vrai chemin dans notre quotidien, à l’intérieur même de nos familles, de notre couple ; Il nous montre cette direction pour l’au-delà.   Avons-nous des oreilles pour entendre ? Saurons-nous l’entendre comme Isaïe, comme Paul, comme Pierre, comme tant d’autres connus ou inconnus ?   Sachons répondre avec joie, quelque soit notre âge, quelque soit notre état de vie ! Sachons répondre comme le prophète Isaïe : Moi, qui suis pauvre, humble, petit, “Moi, je serai ton messager : envoie-moi.“   Finalement, l’essentiel est de laisser le Christ nous conduire en haute mer… là où Il veut, Nous aimer autant qu’Il veut nous aimer, et L’aimer à notre tour ; Comprendre qu’Il est venu pour nous sauver, pour me sauver ;   En posant cet acte de foi si modeste, alors la pêche suivra… à l’heure de Dieu ! Cela ne nous appartient plus, car c’est Lui, Jésus qui mène la barque de l’Église. Notre mission est d’en témoigner, d’être fidèle et d’aimer à notre tour !   Ainsi soit-il !   Sun, 07 Feb 2010 00:00:00 +0100 webmaster@homelie.net (Père Patrick Gaso) http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=462 http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=461 Homélie du jeudi 4 février 2010, jeudi de la 4e semaine du temps ordinaire, année paire Messe célébrée à Villard-de-Lans, par le Père Patrick Gaso. Évangile selon saint Marc, 6, 7-13. 1 Chroniques 29. Premier livre des Rois 2, 1…12   Nous parlons souvent de mission, et moi-même, j’essaie de vous exhorter à la mission, à être des missionnaires. Il y a un an, jour pour jour, il y avait sur le Plateau, beaucoup de séminaristes et de prêtres en mission. Des missionnaires ! Dieu merci, il y en a encore ! Au commencement et au terme de la mission, il y a, toujours et encore, Jésus-Christ ! Au cœur de la mission, nous reconnaissons toujours l’amour de Dieu pour l’homme. Toute mission est faite, réalisée au nom du Christ, avec le Christ et pour le Christ. On ne peut pas s’autoproclamer “missionnaire“ si le Christ n’est pas d’abord en nous, si nous n’avons pas fait l’expérience incroyable de la présence du Christ, de ce contact intime avec le Christ. En ce jour où nous fêtons sainte Véronique, il y a eu ce contact ! C’est une dévotion liée au chemin de Croix qui évoque le souvenir de cette femme qui a bravé la foule et les gardes pour essuyer le visage du Christ ! Au cœur de sa Passion, la sainte Face est imprimée sur le linge que lui tend cette femme. Le nom de Véronique en grec, je ne sais pas si vous le connaissez, est Vera Icona, ce qui veut dire : une “vraie icône“, une icône authentique. Être missionnaire, c’est être, chacun selon ses possibilités, une “Véronique“ en puissance, c’est-à-dire une vraie icône du Christ. Quand Jésus appelle les Douze, il les introduit dans SA mission ; Ce n’est pas la mission des Douze, ce n’est pas chacun sa mission, mais c’est la mission du Christ qui continue par les Douze. - Que leur donne-t-il ? C’est assez simple : le pouvoir de guérir les malades, c’est-à-dire de faire reculer, comme Lui, toute souffrance et toute mort. Il leur donne aussi le pouvoir sur l’esprit du Mal, c’est-à-dire cette capacité de débusquer ce qui est mal dans le cœur des hommes, tout ce qui est pesanteur… ou possession. Pouvoir d’aider chacun à se libérer, à se pacifier et à se tourner vers Dieu. - Que demande Jésus à ceux qui vont être porteurs de son message ? Il leur demande de travailler ensemble ; La mission n’est pas une mission solitaire, elle est un travail commun. Jésus les envoie “deux par deux“ : Pourquoi ? ·      Pour qu’ils se soutiennent car la solitude des témoins est parfois redoutable, ·      Pour qu’ils puissent se concerter et réaliser ensemble leur action, ·      Pour affiner leur manière de témoigner, ·      Pour vivre, aux yeux de tous, la charité qu’ils prêchent. Les premiers chrétiens étaient reconnus, non seulement à la fraction du pain, mais à la charité qui existait entre eux : « Regardez comme ils s’aiment ! », et cela donnait envie ! Sans aucun doute, une des premières missions qui pourrait être la nôtre, ce serait de nous aimer, véritablement… Puis, Jésus leur demande quelque chose de surprenant : il leur demande de rester “léger“ sur la route. Certes, ils disposent des moyens d’action normaux, adaptés, de bonnes sandales de marche, un bâton pour chasser serpents et chiens, pourquoi pas ? Mais il leur demande aussi de ne pas avoir deux tuniques, mais une seule tunique ! Vous êtes-vous déjà posé la question de savoir pourquoi ? Nous avons souci de la mission ; Mais comment rester léger sur la route, à notre tour ? C’est une indication que nous donne Jésus : « Ne prenez pas deux tuniques. » “Ne prenez pas de tunique de rechange.“  Littéralement : débarrassez-vous de cette deuxième tunique qui vous engonce, qui vous resserre et qui vous gêne pour agir, pour servir et pour aimer. Mais qu’est-ce donc que cette “tunique“ ? Ce peut être : ·      Une certaine richesse, ·      Ou un “paraître“ (on est beau dans une tunique …) ·      Ou encore une dépendance au regard des autres par exemple, ·      Pourquoi pas la tunique de la tristesse, la tunique des découragements, la tunique des sentiments négatifs, ·      La tunique de toutes les “vieilleries“ qui encombrent notre cœur et notre vie, et qui paralysent en nous “l’homme nouveau“ et “la femme nouvelle“.   Alors : qu’est-ce que l’unique et la vraie tunique ? Rappelez-vous les catéchumènes au soir de Pâques, lors de la Vigile ! Nus, ils entraient dans le bassin baptismal, et après avoir reçu l’onction et avoir renoncé à Satan et à toutes ses œuvres, les catéchumènes sortaient de ce bain, et on les revêtait de l’unique tunique du baptême, l’unique tunique qui faisait d’eux qu’ils “revêtaient le Christ“. Ce vêtement blanc, cette tunique reçue au baptême est suffisante, ou devrait l’être pour toute une vie. Une seule tunique suffit pour le chrétien !   Demandons, ce soir, cette grâce de la mission, non pas une mission tout seul, mais ensemble, une mission qui apporte guérison et autorité sur l’esprit du Mal, une mission qui soit porteuse de la Parole de Dieu, car nous avons rencontré le Christ !   AINSI SOIT-IL !     Thu, 04 Feb 2010 00:00:00 +0100 webmaster@homelie.net (Père Patrick Gaso) http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=461 http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=460 Homélie du jeudi 25 février 2010, jeudi de la 1e semaine de Carême, année paire. Messe célébrée à Villard-de-Lans, par le Père Patrick Gaso. Évangile selon saint Matthieu 7, 7-12. Psaume 137. Livre d’Esther 14, 1…14.   Dans la frénésie de notre quotidien, à travers les joies du ski, de la neige, de l’accueil des familles dans nos maisons, nous pourrions peut-être l’oublier : le Carême est là ! Oui, nous sommes dans ce temps béni du Carême ! Ces derniers jours, certains m’ont demandé simplement : comment vivre ce carême ? Y aurait-il des outils, des “trucs“ pour bien vivre ce temps et grandir dans une vraie intimité avec Dieu ? J’encourage ces intentions, elles sont louables. D’ailleurs, vous le verrez dans quelques jours, ces questions m’ont inspiré pour la rédaction de l’éditorial du bulletin du mois de mars. Pour une grande part, les textes d’aujourd’hui répondent à toutes ces questions et cela me donne l’opportunité de reprendre avec vous cette disposition souhaitable du cœur. Alors, trois points de réflexion, trois idées se sont imposées à mon esprit, un peu comme des prières. ·      Première réflexion : Seigneur, inspire-moi le désir et l’amour de la prière ! ·      Deuxième point : Seigneur, donne-moi d’être ambitieux dans ma vie de prière ! ·      Troisième demande : Seigneur, renouvelle en moi la grâce d’être ton fils, d’être ta fille !   - Seigneur, inspire-moi le désir et l’amour de la prière ! Il me faut comprendre l’importance de la prière ; Prendre du temps, chaque jour, à l’heure qui sera la plus propice pour vous, pour vivre ce temps ! Toujours demander d’être renouvelé dans ce désir  et dans l’amour de la prière ! Le demander sans cesse à Dieu !   - Seigneur, donne-moi d’être ambitieux dans ma vie de prière ! Peut-être allez-vous penser que je suis un peu “ gonflé “ : être ambitieux dans ma vie de prière ! Ouaouh !!! Pourtant, c’est ce que nous avons à faire avant tout en Carême, et pour ce temps de Carême. Cette ambition est audacieuse : ·      Avoir l’audace de pousser la porte que Dieu laisse toujours entrouverte, ·      Venir à lui comme le fils prodigue, ·      Lui redire avec nos mots “ à nous“, ce qu’Esther, dans la première lecture, disait dans sa détresse : “Viens me secourir, car je suis seule, et je n’ai pas d’autre secours que toi.“ Je n’ai que Toi, Seigneur, toi qui connais tout ! Jésus nous invite véritablement à être ambitieux, audacieux dans notre vie de prière ; Il nous dit de “demander“, et il nous assure que nous serons exaucés. Pourtant, reconnaissons que nous sommes souvent réticents à demander quelque chose au Seigneur ! … à demander de bonnes choses au Seigneur ! Trop vite, nous nous décourageons, ou alors nous pensons que nous ne savons pas très bien prier… Nous risquons d’entrer alors dans un relâchement, un accablement qui peut nous entrainer à un manque de fidélité, à une désolation intérieure. Là, il nous faut entrer à nouveau dans la prière et demander véritablement une grâce baptismale !   - Seigneur, renouvelle en moi, cette grâce, cette certitude d’être ton fils, d’être ta fille ! Cette attitude filiale est explicitée dans l’évangile de ce jour : “Demandez et vous recevrez ! Cherchez et vous trouverez ! Frappez, la porte vous sera ouverte ! Celui qui demande reçoit ; Celui qui cherche, trouve ; et pour celui qui frappe à la porte, la porte s’ouvrira. Lequel d’entre vous donnerait…“  Ces mots traduisent l’assurance d’être exaucés dans toutes nos demandes, et c’est bien cette assurance qui reflète la qualité de notre relation filiale avec notre Père. Celui qui se reconnaît pleinement “fils“ ne doute pas de son père ! Remarquons que dans les versets que nous venons de citer, il est précisé que le Père donnera de bonnes choses à ceux qui les lui demandent : il nous faut donc demander ! En effet, un fils ne se sent en rien dispensé de demander à son père car, s’il se reconnaît “fils“ cela signifie que dans une joyeuse dépendance, il attend tout de son Père. Ne rien demander, ne manifesterait-il pas qu’au fond, il n’a pas besoin de lui ? Un fils ose toujours demander à son père, même s’il sait que ses demandes peuvent parfois, ne pas être ajustées, mais qu’importe ! Il permet ainsi à son père d’exercer doublement son ministère de paternité ; Ce père peut alors rectifier, modifier la demande de son fils et y répondre d’une manière meilleure pour lui ! En ce temps de Carême, puissions-nous avec foi, pour chacun de nous, pour nos familles, pour notre Paroisse, redemander ces grâces :   Seigneur, inspire-moi le désir et l’amour de la prière ! Seigneur, donne-moi d’être ambitieux dans ma vie de prière ! Seigneur, renouvelle en moi la grâce d’être ton fils, d’être ta fille !   AINSI SOIT-IL !   Thu, 25 Feb 2010 00:00:00 +0100 webmaster@homelie.net (Père Patrick Gaso) http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=460 http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=458 Homélie du vendredi 22 janvier 2010, vendredi de la 2e semaine du temps ordinaire, année paire. Messe célébrée à Villard-de-Lans, par le Père Patrick Gaso. Évangile selon saint Marc 3, 13-19. Premier livre de Samuel 24, 3-21. Psaume 56.   Si vous me le permettez, j’aimerais vous proposer pour ce soir, trois petits points de réflexion, trois points que je pourrais articuler de la sorte : ·      Gravir avec Jésus la montagne, ·      Il me donne un rendez-vous, ·      Il m’appelle par mon nom. - Vous l’avez entendu : “Jésus gravit la montagne.“ Dans la Bible, la montagne n’est pas un lieu fortuit. Il suffit de penser au Mont Sinaï, au mont des Béatitudes, à celui du Mont Thabor, au Mont des Oliviers, la veille de la Passion, à celui du Golgotha. Chaque fois que Jésus gravit une montagne, Il nous dit quelque chose de son mystère. J’aimerais que nous puissions tous escalader, pourquoi pas ?… le Mont Aiguille, ou encore la Moucherolle, pour rencontrer Dieu, en cœur à cœur. La montagne est l’endroit préféré de Jésus dans un contact intime avec son Père, pour prier, comme cela l’a été aussi pour Moïse et les prophètes de l’Ancien Testament : une prière intense, loin des pistes de ski, loin des distractions, loin de la ville, loin des foules… La prière de ce jour montre qu’elle précède le choix des Douze. Le désir de Jésus est de faire la volonté de son Père et il choisit ceux qu’il a désignés. Il ne s’agit ni du choix capricieux d’un moment, ni d’un choix arbitraire. Il s’agit plutôt de la gratuité d’un choix dont l’initiative revient toujours à Dieu seul. Ce choix est important, critique. Sur lui repose l’avenir de l’Église ! Remarquez avec moi que Jésus ne choisit pas nécessairement les hommes les plus faciles, les plus doux ou les mieux instruits ; ce sont douze hommes au caractère trempé ; Dieu leur donne un rendez-vous…  et nous abordons le deuxième point. - Dieu donne rendez-vous, il y a comme un “aller vers… “. L’élection, parce que c’est un appel, suppose une réponse, un engagement, un “monter avec le Christ“. Littéralement, Jésus les appelle à gravir la montagne avec Lui et Il les a nommés pour une mission particulière. Mais avant que les Apôtres ne se lancent dans cette mission, Il les a d’abord choisis pour être avec Lui. Dans toute élection, nous sommes invités à goûter comme une intimité, à la découvrir, à l’approfondir. L’évangile de ce jour est précis : “Jésus gravit la montagne, il appela ceux qu’ils voulaient. Ils vinrent auprès de lui…“ Pourquoi ?… pour qu’ils soient avec Lui, auprès de Lui, Jésus. - Pour cela, Dieu appelle les hommes par leur nom. C’est alors que l’évangile nous invite à porter notre regard sur le visage de chacun des douze apôtres, et à entendre dans nos oreilles résonner leurs noms. Il se passe alors quelque chose de solennel, d’émouvant, un peu comme s’il s’agissait d’une nouvelle naissance ; ·      Des noms tous différents, car uniques ! ·      Pourtant, des hommes tous appelés à la même mission !   Que dire de cette mission ? Elle est et sera toujours à la fois importante et laborieuse. Ne croyez pas qu’il soit aisé de suivre le Christ ! Il arrive souvent que ce soit peineux, difficile… parce que cela nous oblige à nous déposséder, à quitter notre tranquillité, notre cocon, notre fauteuil bien confortable devant leur écran. Si nous restons seul, la mission est toujours difficile ! C’est pourquoi Jésus a choisi douze hommes pour travailler ensemble, afin d’établir le Royaume. De ce fait, si nous réfléchissons, celui qui est à ma gauche ou à ma droite, celui qui est derrière ou devant moi n’est pas choisi au hasard ; Lui aussi a été appelé et nous sommes tous appelés avec nos forces, nos charismes et en même temps nos faiblesses. Nous l’avons entendu : Dieu n’a pas choisi des hommes parfaits ! Chaque appel, chaque fois que Dieu nous appelle par notre nom, c’est une nouvelle invitation à la confiance ! Les Apôtres ont du apprendre à faire confiance, et nous savons très bien que ce n’est pas facile : ·      Arrivons-nous à nous faire confiance … nous nous connaissons si bien ! ·      Avons-nous fait véritablement le choix libre de la fidélité ? Nous comprenons bien que ce pendant  “fidélité-confiance“ est nécessaire pour suivre résolument le Christ. Chacun doit porter sa propre vocation et sa propre mission, responsable, à un certain degré, pour le bien des autres. Dans la communauté que nous formons, dans cette paroisse qui nous est donnée, que nous n’avons pas choisie et dans laquelle nous sommes en mission, chacun de nous est unique : Dieu appelle chacun par son prénom et nous sommes irremplaçables ! Si nous ne nous mettons pas en mission, sans doute manquera-t-il un élément essentiel à notre paroisse. Ainsi va l’Église de Jésus, où Dieu compte résolument sur le bon vouloir, la disponibilité de chacun. Puissions-nous rendre grâce pour l’appel que Dieu a pour nous ! Demandons-lui force, audace, fidélité et confiance pour mener à bien notre mission de baptisés dans le monde !   AINSI SOIT-IL ! Fri, 22 Jan 2010 00:00:00 +0100 webmaster@homelie.net (Père Patrick Gaso) http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=458 http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=457 Homélie du jeudi 28 janvier 2010, jeudi de la 3e semaine du temps ordinaire, année paire Messe célébrée à Villard-de-Lans, par le Père Patrick Gaso. Évangile selon saint Marc 4, 21-25. Second livre de Samuel 7, 18…29. Psaume 131     Ces quelques versets de l’évangile de Marc sont d’une très grande richesse ! Sans doute vous êtes-vous aperçus que le texte que nous venons d’entendre comprend deux parties! Je m’arrêterai à la première partie, à cette lumière, et je vous proposerai quelques réflexions, tout simplement, pour alimenter notre prière personnelle de ce soir et des jours qui viennent. Vous avez entendu qu’il y a comme un leitmotiv qui revient et que nous pourrions traduire de différentes façons : « Faites briller votre lumière ! » ou encore : « Allumez la lumière du Christ ! » ou bien : « Brillez de la lumière du Christ ! », littéralement : soyez une lumière pour le monde ! Vous allez me répondre que c’est peut-être un peu prétentieux de désirer cela ! « Comment ? Moi ! Être une lumière ? Mais que raconte ce prêtre ? » Et pourtant ! Aujourd’hui, la liturgie nous offre de célébrer un grand saint : Thomas d’Aquin. Il est né au 13e siècle, plus exactement en 1225. C’est un grand théologien, philosophe italien, membre de l’ordre dominicain fondé par saint Dominique. Il est Docteur de l’Église et le saint patron de nombreuses universités, d’écoles et d’académies catholiques. Peut-être avez-vous eu la curiosité de parcourir, ou seulement l’intention de lire la “Somme théologique“ qui est une merveille. Si vous ne l’avez pas encore découverte, je vous invite à venir à la cure ! Peut-être pourrons-nous la lire ensemble ou parcourir tel ou tel chapitre… Vous seriez surpris de la modernité et de l’actualité des questions posées et des réponses qu’il apporte. La pensée de saint Thomas d’Aquin a été déclarée “doctrine officielle de l’Église“, et cela n’est pas si ancien ! C’était en 1879, par le pape Léon XIII. Thomas a largement contribué à porter la lumière sur la vérité de la foi, notamment avec des essais de synthèse sur la raison, sur la foi… C’était un homme érudit qui a beaucoup réfléchi, beaucoup enseigné, beaucoup écrit, mais s’il a pu et su faire tout cela, c’est parce qu’il a été d’abord et avant tout, un homme de prière ! Il a su prier longuement. J’emploie souvent, parce que cela m’a marqué, l’expression : “Mettre la tête dans le tabernacle“. Ces mots viennent de lui et c’est ce qu’il faisait quand quelque chose lui était trop difficile à comprendre !!! Sans doute devrais-je le faire plus souvent… Avec lui, nous sommes appelés à donner la lumière du Christ. Nous sommes invités à aider nos proches à contempler, à venir à cette lumière et, par des efforts sincères, à aller radicalement et franchement vers la lumière, sans crainte de témoigner de la vérité. Cette lumière devrait être aussi refléter par nos vies, non pas parce qu’elles seraient parfaites, mais parce qu’elles veulent témoigner du Christ ! Le Concile Vatican II, dans Lumen Gentium, nous rappelle que l’homme moderne a besoin de cette lumière, a besoin de ces arguments, de cette intelligence pour espérer. Cette lumière, Dieu l’a allumée en chacun de nous au jour de notre baptême ; Plus exactement, Il a allumé un feu, feu que nous ne voyons pas forcément, mais qui pourtant, est bien là ! Dieu attend que ce feu, comme une lumière sur “le lampadaire“, brille à la vue de tous. Il importe peu que ce feu soit grand ou petit… Nous sommes là où le Christ nous a placés, avec nos qualités, nos défauts, mais surtout avec les dons dont nous sommes tous comblés ! Surtout que personne, ici, n’ose dire qu’il n’aurait pas de dons… Cette lumière brille dans l’église pour ceux qui sont déjà dans “la maison“, mais aussi pour tous ceux qui cherchent, qui recherchent une vérité, la Vérité et qui souhaitent y entrer. Certains chrétiens se mettent en retrait ou préfèrent peut-être rester dans l’ombre. Il n’est pas rare non plus, d’entendre tel ou tel protester : « Moi ! Une lumière ! Non ! Je préfère rester dans l’anonymat… “ » et éteindre ou cacher, dissimuler ce feu intérieur. Heureusement, certains, même modestement, témoignent en parole ou par leurs gestes comment l’Esprit Saint brûle en eux ! Ce que nous entendons ce soir, c’est que nous sommes responsables de la lumière que Dieu nous donne, car Il nous la donne pour nous, mais aussi pour les autres ! Entendons bien que notre monde a besoin de cette lumière, a besoin de cet espoir ! Nous sommes invités à nous poser une question ce soir : Est-ce que je suis émissaire d’espérance ? Par l’intercession de saint Thomas d’Aquin, puissions-nous témoigner de cette lumière que Dieu nous confie ! Puissions-nous témoigner de cette lumière qu’est le Christ pour le monde !   AINSI SOIT-IL !   Thu, 28 Jan 2010 00:00:00 +0100 webmaster@homelie.net (Père Patrick Gaso) http://www.homelie.net/index.php?contenu=afficher_homelie&numhom=457